Sourate 102
At-Takāthur
التكاثر
8 versets · Mecquoise
Observations structurelles
- Alhākum nomme les destinataires distraits et at-takāthur ce qui les a détournés. Ḥattā donne à cette distraction sa limite : la visite des tombes (1–2).
- Trois kallā interrompent la distraction. Les deux premiers sont suivis de sawfa taʿlamūn ; le troisième introduit law taʿlamūna ʿilma l-yaqīn, passant du savoir annoncé à la condition du savoir certain (3–5).
- Taʿlamūn revient trois fois et ʿilm partage sa racine. Le savoir des deux avertissements n’a pas d’objet exprimé ; la suite nomme al-Jaḥīm, puis an-naʿīm comme objet de la question (3–6, 8).
- Al-yaqīn relie ʿilm et ʿayn. Deux verbes de vision, renforcés par lām et nūn, passent du nom al-Jaḥīm au pronom hā ; le dernier verbe conserve l’emphase au passif : vous serez interrogés (5–8).
- Trois thumma accompagnent le renouvellement de l’avertissement, la reprise de la vision et la question finale. Du takāthur initial au naʿīm final, ce qui alimentait la rivalité retrouve le sens d’un don dont répondre (1, 4, 7–8).